Hvordan Kan Vi Bevise At Vi Ikke Lever I En Datasimulering?

Innholdsfortegnelse:

Video: Hvordan Kan Vi Bevise At Vi Ikke Lever I En Datasimulering?

Video: Hvordan Kan Vi Bevise At Vi Ikke Lever I En Datasimulering?
Video: Basshunter - Vi sitter i ventrilo och spelar DotA 2024, Mars
Hvordan Kan Vi Bevise At Vi Ikke Lever I En Datasimulering?
Hvordan Kan Vi Bevise At Vi Ikke Lever I En Datasimulering?
Anonim
Hvordan kan vi bevise at vi ikke lever i en datasimulering? - matrisen
Hvordan kan vi bevise at vi ikke lever i en datasimulering? - matrisen

Tenk deg at akkurat nå, akkurat nå, er du ikke den du tror du er. Du er gjenstand for vitenskapelige eksperimenter utført av et ondt geni. Din hjerne skilt fra kroppen og holdt liv i en boks med næringsstoffer som sitter på et bord i laboratoriet.

Nerveendene i hjernen din er koblet til en superdatamaskin som mater og gir deg følelser i hverdagen. Derfor tror du at du lever et vanlig liv.

Eksisterer du? Og er det deg? Og hva med verden som eksisterer rundt deg (eller i din illusjon)?

Image
Image

Høres forferdelig ut. Men kan du konkludere med absolutt sikkerhet om at dette ikke er tilfelle? Se, du begynner allerede å tvile. Hvordan bevise at du ikke er en hjerne i et kar?

Bedrar demoner

Filosofen Hilary Putnam foreslo denne versjonen av brain-in-a-vat som et tankeeksperiment i 1971. Men faktisk er det forankret i ideen til den franske filosofen Rene Descartes, som tenkte på det onde geniet allerede i 1641.

Slike tankeeksperimenter kan være skremmende - og burde være skremmende - men likevel tjene et nyttig formål. Filosoffer henvender seg til dem for å finne ut hvilken tro man kan stole på, og som et resultat hvilken kunnskap om verden rundt oss og om oss selv er verdt å samle.

Descartes mente at den beste måten å gjøre dette på var å begynne å tvile på alt (de omnibus dubitandum) og bygge et system av kunnskap på grunnlag av denne tvilen. Ved å ta denne skeptiske tilnærmingen argumenterte han for at bare en kjerne med absolutt sikkerhet ville gi et pålitelig grunnlag for kunnskap. Han sa at i jakten på sannheten burde en person tvile på alle ting minst en gang i livet.

Descartes mente at en slik filosofisk tilnærming var tilgjengelig for alle. I et av verkene hans beskriver han en scene der han sitter foran en peis i huset sitt og røyker en pipe. Og han spør om det er mulig å tro at han har et rør i hånden og tøfler på føttene. Følelser har sviktet ham tidligere, og siden de har sviktet ham før, kan de ikke stole på. Derfor er det ingen sikkerhet for at følelsene hans er pålitelige.

Ned i kaninhullet

Det var fra Descartes vi mottok de klassiske skeptiske spørsmålene så elskede av filosofer, for eksempel: hvordan kan vi være sikre på at vi ikke sover nå, men våkne?

For å utfordre vår fiktive kunnskap, forestilte Descartes at det finnes en allmektig ond demon som lurer oss til å tro at vi lever våre egne liv, når virkeligheten er veldig forskjellig fra alt vi vet.

Tank-eksperimentet brain-in-a-vat og problemet med skepsis brukes ofte i populærkulturen. Ta for eksempel The Matrix eller The Beginning. Ved å se en filmet versjon av et tankeeksperiment, kan seeren fordype seg i en fiktiv verden og få en god ide om filosofiske ideer.

For eksempel, mens vi ser The Matrix, lærer vi at hovedpersonen Neo oppdager at verden hans er en datasimulering, og kroppen hans faktisk henger i et kar med livsnærende væske. Heldigvis gir Descartes oss et redningsstrå.

Selv om vi ikke kan være helt sikre på at verden er akkurat slik den ser ut, kan vi være sikre på at vi eksisterer. Fordi hver gang vi tviler, må det være noe "jeg" som tviler. Som et resultat fører Descartes refleksjoner til det berømte uttrykket: "Jeg tror, derfor er jeg" (cogito ergo sum).

Kanskje du virkelig er en hjerne-i-et-kar, og verden rundt deg er en datasimulering. Men du eksisterer, noe som betyr at resten ikke spiller noen rolle. Så lenge verden virker ekte for oss, vil den være sann.

Anbefalt: