Informasjon Om Kjempene Som Bodde For Hundrevis Av år Siden På Russlands Territorium

Innholdsfortegnelse:

Video: Informasjon Om Kjempene Som Bodde For Hundrevis Av år Siden På Russlands Territorium

Video: Informasjon Om Kjempene Som Bodde For Hundrevis Av år Siden På Russlands Territorium
Video: Jødehatet som aldri forsvant - en dokumentarserie 2024, Mars
Informasjon Om Kjempene Som Bodde For Hundrevis Av år Siden På Russlands Territorium
Informasjon Om Kjempene Som Bodde For Hundrevis Av år Siden På Russlands Territorium
Anonim
Informasjon om kjempene som bodde for hundrevis av år siden på Russlands territorium - Giant, giant
Informasjon om kjempene som bodde for hundrevis av år siden på Russlands territorium - Giant, giant

Legender og eventyr om kjemper - mennesker med enorm vekst finnes blant mange eldgamle folk. Historier om kjemper, som hevder å være autentiske og fortalt av reisende eller kronikere, er mye mindre vanlige, og jo mer verdifullt er dette beviset.

Ifølge disse opptegnelsene, en gang for mange hundre år siden på territoriet Nord -Ural og Sibir man kunne møte mennesker med uvanlig høy vekst. Dessuten var dette ikke isolerte tilfeller av fysiske anomalier (gigantisme) som noen ganger forekommer i vår tid, siden det er rapporter om hele stammer (!) Om russiske giganter.

Image
Image

Et av dokumentene om den russiske giganten tilhører Ahmed ibn Fadlan, som i 921-922 sammen med ambassaden til Bagdad-kalifen besøkte kongen av Volga Bulgars, etter å ha reist før gjennom de russiske eiendelene. Boken skrevet av Ibn Fadlan er en uvurderlig kilde til historien til det førkristne Russland, inkludert Ural, men passasjen av interesse for oss er vanligvis sjenert. Og den forteller om intet mindre enn en kjempe som bodde i nærheten av den bulgarske hovedstaden.

Den arabiske reisende fortalte hvordan han, mens han fremdeles var i Bagdad, hørte fra en fanget tyrker at en gigant i hovedkvarteret for herskeren i det bulgarske riket ble holdt i fangenskap - "en mann med ekstremt stor grunnlov". Da ambassaden ankom Volga, ba Ibn Fadlan kongen om å vise kjempen.

Dessverre ble kjempen drept for ikke så lenge siden før arabens besøk på grunn av hans voldelige og onde karakter. Som øyenvitner sa, fra et blikk av en gigantisk skapning besvimte barn, og gravide aborter. Villgiganten ble fanget langt i nord, i landet Visu [etter moderne historikeres mening, dette er hele krøniken som bodde et sted i Pechora -regionen] og ført til hovedstaden i Volga Bulgaria.

De holdt ham utenfor byen, lenket til et stort tre. Her kvalt de ham.

Ibn Fadlan ble vist restene: “Og jeg så at hodet hans var som et stort kar, og nå er ribbeina som de største tørre fruktgrenene på håndflatene, og på samme måte bena i beina og begge ulna. Jeg ble overrasket over dette og dro."

Forresten, det er informasjon om slutten av 1800 -tallet: under åpningen av en av gravplassene i Volga -regionen (imidlertid sør for stedene som Ibn Fadlan snakker om - i Saratov -provinsen), et skjelett av en gigantisk mann ble funnet der.

Hvis noen tror at de vil mystifisere ham, la ham deretter bli kjent med et annet vitnesbyrd: det kan finnes i en bok med den poetiske tittelen "En gave til tankene og et utvalg av underverk". Den tilhører pennen til en annen arabisk reisende, forsker og teolog Abu Hamid al-Garnati. Mer enn hundre år etter Ibn Fadlan besøkte han også hovedstaden i Volga Bulgaria og møtte der den samme giganten, men bare i live, og snakket til og med med ham:

“Og jeg så i Bulgaria i 530 [1135-1136] en høy mann fra Adites etterkommere, hvis høyde er mer enn sju alen, kalt Danki. Han tok en hest under armen som en mann tar et lite lam. Og styrken hans var slik at han brakk skinnet på en hest med hånden og rev kjøtt og sener som andre rive greener.

Og herskeren i Bulgaren lagde ham en kjedepost, som ble båret i en vogn, og en hjelm for hodet hans, som en kjele. Når det var en kamp, kjempet han med en eikekølle, som han holdt i hånden som en pinne, men hvis han slo en elefant med den, ville han drepe ham. Og han var snill, beskjeden; da han møtte meg, hilste han på meg og hilste meg respektfullt, selv om hodet mitt ikke nådde livet, må Allah være barmhjertig med ham”.

Image
Image

Lignende informasjon er bevart i skandinaviske kilder. De gjelder angrepene til varangianerne i de avsidesliggende områdene i det russiske nord. Her har utrettelige røvere-oppdagelsesreisende gjentatte ganger støtt på gigantstammer, både vanlige mannlige giganter og stammer som utelukkende består av kvinnelige individer (så å si gigantiske amazoner):

Da de seilte langs kysten en stund, så de at det var et veldig høyt og stort hus. De så at templet var veldig stort og bygget av hvitt gull og edelstener. De så at templet var åpent. Det virket for dem som om alt inni var skinnende og glitrende, slik at det ikke engang var en skygge noen steder.

Der så de et bord, som en konge burde ha, dekket med dyrt klut og [fylt] med forskjellige dyrebare gullkar og edelstener. Ved bordet snakket 30 gigantinner, og prestinnen var i sentrum. De [vikingene] kunne ikke forstå om hun var i form av en person eller en annen skapning. Det virket for dem alle at hun så verre ut enn ord kan uttrykke."

Etter en tid ble omtrent det samme bildet beskrevet av den danske historiker -kronikeren Saxon Grammaticus (1140 - ca. 1208), og snakket om seiling av vikingtroppen i Det hvite hav, med den forskjellen at det ikke her handlet om templet og "Amazons", men om hulen der gigantene bodde.

Det russiske nord er faktisk fullt av historier om kjemper. På begynnelsen av 1900 -tallet, blant pomorene som seilte til Novaya Zemlya, var det en legende om at det, i en av kysthulene, er gigantiske menneskeskaller med blottede tenner.

Sibiriske kjemper

Sibiriske sagn om møter med kjemper ble samlet og registrert av den verdensberømte arkeologen Alexei Pavlovich Okladnikov (1908-1981). Jegeren og reinoppdretteren Nikolai Kurilov fra nedre del av Lena fortalte ham at en mann som jaktet polarrev om vinteren oppdaget enorme menneskelige fotavtrykk ved kysten av Polhavet som kom ut av havet.

Jegeren bestemte seg for å finne ut hvor sporene fører til land. Etter to dagers kjøring så han et fjell foran seg, som ruvet midt i taigaen, som en øy. Det var spesielt mange fotavtrykk her. Plutselig dukket det opp en kvinne flere favner høy. Hun tok Nikolai Kurilbva i hånden og førte ham inn i huset der den gigantiske mannen var.

Han sa til jegeren: “Det er min egen skyld at jeg viste sporene mine, ellers hadde du ikke kommet hit. Gå hjem, bare ikke fortell noen om det du har gått. Og jeg hjelper deg tilbake. Ikke kom ut før jeg gjør sleden klar. Du kommer ut senere. " Etter en stund kom kjempen tilbake til huset og beordret: "Kom nå ut." Det var en solid tåke rundt, du kunne ikke se noe. Kjempen satte jegeren på en slede, bind for øynene for ham og sa: "Når du kommer til landet ditt, la hundene gå."

Image
Image

Hjemreisen tok jegeren bare en dag og uten overnatting. Da jegeren løsnet øynene hans, så han at han ikke ble båret av hunder, men av to ulver. Bak ham kjørte hans egen hundeslede, lastet til toppen. Da jeg kom hjem, slapp jegeren ulvene, og de forsvant umiddelbart. Da han åpnet lasten, så han et fjell med dyre pelsverk. Faktum er at kjempen spurte inntrengeren: "Hvorfor vandrer du alene langs sjøkanten?" Han svarte at det er slik han lever. Det var derfor giganten, av synd, ga så mye pelsverk.

Fram til alderdommen sa Nikolai Kurilov ikke noe til noen, men snakket bare ved døden.

Ulike sibirske folk har bevart mange sagn om taiga -giganter. Det er en tro på at de tar bort brennende glør fra jaktbranner. Disse gigantene skiller seg fra vanlige mennesker ikke bare i høyden, men også i lange tykke øyenbryn eller ved at de er helt dekket med hår. Derfor er deres andre navn "skjeggete mennesker". De "skjeggete" menneskene lever ikke en etter en, men hele landsbyer. Husenes form er kupplet, inni ble de ikke belyst av ovner, men av en ukjent "glødende stein".

I mange sagn er landet til gigantstammen assosiert med øyene i Polhavet. På midten av 1800 -tallet, ifølge et øyenvitne, ble følgende historie registrert. En viss industrimann undersøkte fiskegrepet på øyene nær Kolyma -elvemunningen. Der ble han forbikjørt av en snøstorm, og han mistet veien. Han vandret lenge i den iskalde ørkenen, og til slutt tok hundene ham med til en ukjent landsby, bestående av flere hytter.

Sent på kvelden kom menn med enorm vekst fra fiskeriet og begynte å spørre den fremmede: hvem han var, hvor han kom fra, ved hvilken anledning og hvorfor han kom hit, hadde han hørt om dem før og til slutt, hadde han blitt sendt av noen? De holdt industrimannen som fortalte hele historien under tilsyn i seks uker, plasserte ham i et eget hus og lot ham ikke forlate et eneste trinn. Ofte hørte han ringen av en bjelle, hvorfra han bestemte at han hadde havnet i en skismatisk skete.

Til slutt ble eierne enige om å la industriisten gå, men avla en ed fra ham om å være taus om alt de så og hørte. Deretter bindte de for ham øynene, tok ham ut av landsbyen og eskorterte ham veldig langt. Ved avskjeden presenterte de et stort antall hvite rev og rødrev.

Samtidig informerte Verkhoyansk politimester Irkutsk -biskopen Benjamin om at det var en "øy som er ukjent for geografien" på Polhavet. I godt og klart vær er det et punkt fra øya Nye Sibir til nordøst.

Det er innbyggere på denne øya. De kalles skjeggete menn, fordi de sier at folket er helt gjengrodd av hår. Med dem veldig sjelden og med dødssmerter har den ville Chukchi samleie, som viderefører dette i hemmelighet til Chukchi -betalende yasak. De på sin side, og også i det skjulte, forteller om alt russisk.

Image
Image

Populær legende sier at skjeggete menn bodde på øyene i Polhavet for lenge siden, og at en biskop med følge ble brakt hit og kastet i land. Som om han hadde hørt lyder av klokker på den øya, men de skjeggete mennene lot ham ikke komme inn i boligene sine. De handler bare på kysten, og lar ikke fremmede besøke øyene sine.

I tillegg, allerede på slutten av 1900 -tallet, sa en gammel Kolyma, etter å ha hørt om Sedovs ekspedisjon til Nordpolen: "Vel, det betyr at de definitivt vil besøke folk i hus med gylne tak," og antydet mystiske øyboere, om hvem legendene om russeren og urbefolkningen ved Ishavskysten.

Anbefalt: